الوسم: طرابلس

وكالة الغيمة الليبية للأخبار – طرابلس.

انطلقت بمسرح الكشاف بالعاصمة طرابلس فعاليات المهرجان الوطني للفنون المسرحية في دورته الثانية عشر تحت شعار (غدا سيزهر الليمون)، على ضوء ما يحدث في قطاع غزه بفلسطين وما حدث في مدينة درنة.

المهرجان أفتتح بحضور رئيس حكومة الوحدة الوطنية ورئيس الهيئة العامة للخيالة والمسرح والفنون ووزيرة الثقافة والتنمية المعرفية، وعدد من الفنانين الليبين وأعمالهم المقدمة من كافة ربوع ليبيا .

ونظم على هامش المهرجان معرضا مصاحب للزي الشعبي والمقتنيات التقليدية والآلات الموسيقية ومعدات التصوير القديمة المستخدمه في التصوير السينمائي.

وأشار عضو اللجنة التنظيمية بالمهرجان “أيمن خنفر” أن المهرجان لم يتم تنظيمه منذ عام 2010، بسبب إهمال الحكومات التي توالت علي البلاد، منوها أن المهرجان سيتضمن (18) عرض مسرحي مختلف ويستمر لمدة أسبوعين.

المهرجان انطلق بأوبريت تحت عنوان (أين المسرح) تنويها لعدم الإهتمام بالمسرح، شارك فيه الفنانون “خدوجة صبري، أيوب القيب، صلاح الأحمر، عبدالرزاق أبورونية، علي الشول، سعد الجازوي، أحمد كابوكا، بسمة الأطرش” .

كما سيتخلل المهرجان عدة ندوات ثقافية وورش عمل وحلقات نقاش وورش تدريب تشمل مدخل إلى التأليف والإعداد المسرحي لمدة (5) أيام .

وكالة الغيمة الليبية للأخبار – طرابلس.

نظمت اللجنة الوطنية الليبية للتربية والثقافة والعلوم وبالتعاون مع منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم الثقافية (اليونسكو) المؤتمر العلمي الأول تحت شعار (الرواية الشفهية في ليبيا الواقع والتحديات والآفاق)، بالعاصمة طرابلس، تخلل يومه الأول عدة ورقات بحثية عن نتائج التجارب الفردية والجماعية وحدودها والرعاية الشفهية مصدر للدراسة الميدانية ونظرياتها و النظم التقنية والفنية لحفظ واسترجاع الرواية .

وقال أستاذ تاريخ العلاقات الدولية بجامعة طرابلس “محمود الديك” لوكالة الغيمة أن المؤتمر من أهم المؤتمرات المتعلقة بالتاريخ الإنساني والاجتماعي الذي يهتم بتاريخ ليبيا المعاصر، وهو حركة المقاومة الليبية التي خاضها الليبيون في ربوع ليبيا ضد الإستعمار الإيطالي والبريطاني والفرنس،ي كما يمثل مجموعة من الأبحاث التي تناولت التاريخ الشفوي وهي عبارة عن روايات شفوية تم تسجيلها مع المجاهدين الأحياء بعد الحروب.

كما سيتم التطرق في اليوم الثاني والثالث لأهمية المصادر الشفوية في قراءة الراهن وبعض الأضواء على التجربة التونسية في المجال الشفوي والرواية الشفوية والبعد الثالث كما يصوره الموروث الشعبي .